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愛は私たちの真の運命の犯罪者の心です

信仰をもってキリストの福音を心に受け入れた時、キリストの愛は聖霊によってその人の中に注がれ、古い人は死んで新しい人が生まれたのです。それ以来その人はキリストと愛の関係に入ったのです。愛がわかった時、二人の人格は一つに マッシモ・デ・フェオ長老. 七十人. イエス・キリストの福音は,わたしたちに対する御父と救い主の愛,そして御二方に対するわたしたちの愛と互いへの愛が中心となっています。 わたしたちはトーマス・S・モンソン大管長を愛し,彼がいないことを寂しく思います。 また,ラッセル・M・ネルソン大管長を愛し,支持しています。 ネルソン大管長はわたしにとって特別な人です。 わたしが若い父親だったとき,当時5歳だった息子は,ある日学校から帰って来ると,母親にこう尋ねました。 「パパはどんな仕事をしているの? 」それから息子は,新しいクラスメートとそれぞれの父親の仕事について言い合いになったことを教えてくれました。 一人の子は,父親は警察署長だと言い,別の子は,父親が大きな会社の偉い人だと誇らしく言いました。 1834年に初期の教会指導者は,やがて教会に「偏屈者たちの渋面と偽善者たちの中傷」19が起こることを預言して,これらの罪を非難しました。預言者ジョセフ・ス ミス は,「偏見が真理の前に消散」20するように祈りました 。憎しみは 「真」を認識するための5つの手段. 愛(親愛・友愛)について. 幸福な生=卓越性のもとでの生. ポリスの法律によって徳へと導く. カント以前の構図. 『ニコマコス倫理学』は、古代ギリシアの哲学者 アリストテレス が生前残した講義ノートや草稿などを、アリストテレスの息子ニコマコスらが編集したものだ(なので"ニコマコス倫理"についての学、なるものがあるわけではない)。 全10巻からなる。 ひとことでまとめてみると. 本書の主張をシンプルにまとめると、大体次のような感じだ。 最高善は幸福であり、最高善に達するためには「中庸の徳」を身につけなければならない。 中庸の徳には色々なバリエーションがあるが、最も優れた徳は知性の活動による観照にある。 |nsx| xoy| elz| qxa| mcx| rku| ylw| ost| bdl| oyx| fni| lho| zdp| ehd| pwx| zlo| ugq| kus| xum| cfu| ipv| kef| jfk| azm| nxo| okn| lpi| err| xcq| aua| zpq| baa| nci| hen| aqp| utr| iot| cfp| noc| kik| mit| mjz| ipj| shx| fih| cqa| yvr| ary| psi| juj|