聖書における不気味な沈黙の意味
ここではギリシア・ローマ世界の倫理思想における正義論の典型として、プラトンとアリストテレスの正義論を中心に検討することにする。. プラトンは義(正義)を個人の倫理的行動を導く理念であると同時に、都市国家の秩序を形成する構成原理の一つと
2022年度は、「旧約聖書における神の民の祝福と契約」という主題を掲げて、旧約 聖書を読み進めています。本日は、ヨブ記の第 1 章です。 旧約聖書の歴史書、預言書、知恵文学の区分の中でヨブ記は知恵文学に属する書です。
前回の記事では、「イスラエル」の意味を確立することの重要性について述べた後、その意味がどのように考えられているのか、幾人かの神学者の考えをピックアップして紹介しました。 balien.hatenablog.com これ以降は数回連続で、旧新約聖書から「イスラエル」の意味についてワードスタディを
「一人一人の人間にキリストの光輝く容貌が反映しなくてはならず,あるいは,この容貌の中に各々が自身を見つけ,この容貌を介して自身の固有の容貌を見出さなくてはならない」(ブルガーコフ「名前の哲学」) 命名とは何か? 旧新約聖書では,名前をつける場面が数多く登場します。では
ある日突然「全ての人は罪人(つみびと)だから、悔い改めなければ救われない」と言わても、納得できない人がほとんどだと思います。今回はキリスト教における罪の定義と本質に焦点をあてながら、「罪とは何か?」「人はみな罪人なのか?」を考えます。
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