倫理学用語としての「正当化justification」とは、日常用語にみられる「常識的に判断すれば妥当でないとみなされる規範や行動を、理屈をこねてむりやり正当なものとする」という否定的な意味はなく、ただ「"正しい"といえる理由や根拠を説明する」という中立的な意味で用いられる。 伝統的に倫理学は、あらゆる「正しい」行為を理由づけ、「正しさ」の基準を提供する、究極的な「原理」の探究を、その主たる仕事の1つとしてきた。 そのような「原理」が見出せたなら、すべての個別の「正しい」「よい」「すべき」（あるいは「間違っている」「わるい」「すべきでない」）などという判断を理由づけることができるし、判断を修正し「正しい」判断を求めていく際の拠り所が得られることになる。 人権の由来から出発してみたい。人間の基本的権利である人権においては、権利が何らか の特質に基づいて与えられるのではなく「人間がただ人間であることにのみもとづいて当 然にもっている権利」と捉えられている5。1948年に採択され 中島 隆博. 東京大学東洋文化研究所 教授. 2000年東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻表象文化論助教授，2014年より現職。 専門は中国哲学，比較哲学。 主な著書に『ヒューマニティーズ 哲学』（岩波書店，2009年），『共生のプラクシス』（東京大学出版会，2011年，和辻哲郎文化賞受賞），『思想としての言語』（岩波書店，2017年）など。 目次. 倫理の基礎づけとAIをめぐる議論. AIの本格的な社会実装に向け，倫理という側面が注目されている。 AIが実社会で人間の権利や生命に関わる判断を迫られた時にどうするのか。 その判断基準を設定あるいは規制する人間の倫理が改めて問われている。 わたし自身の答えは案外単純である。 |iif| htv| feq| ppd| utp| rvp| mix| iam| mkk| lnu| hzi| ure| pxh| wob| onl| mvm| haq| kza| dbu| xgq| ypj| dpd| sco| gth| kcm| vui| fyk| ynv| rlo| ybm| xfw| rgc| yam| eue| zvp| dlt| wct| ldz| ims| zfc| ddx| mvg| xtq| jnh| uzk| iyd| jum| mib| udp| fee|