Bibliografía. Los antecedentes. Desde el año de 1928 Alfonso Caso trató de identificar los dioses zapotecos que se encuentran mencionados en las fuentes escritas y en los restos arqueológicos (Caso, 1928). En trabajos posteriores propuso que la escritura calendárica de Monte Albán I, (600 a 200 aC.) es una de las más antiguas de En la cosmovisión mixteca, el norte representaba el sitio de los muertos, por ahí se asomaba Tinuu Cahnu, la serpiente emplumada, y también Coo Dzavui, iluminando la noche.Esta dualidad estaba presente también en el Mictlán de los aztecas. Para los mixtecos, quienes murieran en la batalla, alimentaban a los dioses, y para llegar al Mictlán que era el noveno nivel del inframundo, era 1-Dzahui: Dios de la lluvia y patrono del pueblo mixteca. Comparte características con Tláloc, que es su equivalente para los teotihuacanos, toltecas y mexicas. 2-Huehuetéotl: dios del fuego. 3-Cohuy: dios del maíz, cuidaba las cosechas de este alimento sagrado. 4-Yozotoyua: dios de los mercaderes, los ayudaba en el comercio. Xipe Tótec. Es otro de los dioses de la cultura mixteca más importantes. Es el dios de la vida, la muerte, la resurrección, las enfermedades y la agricultura. A esta deidad podemos encontrarla en numerosas religiones mesoamericanas, ocupando en cada una de ellas unos elementos distintos. En el caso de la cultura mixteca tenemos constancia Xipe Tótec. El dios principal de los zapotecas, aunque también aparece en otras culturas mesoamericanas como la azteca. Representaba la vida, la muerte y las resurección, y en algunas culturas como la zapoteca tenía varios nombres, poseyendo cada uno de estos nombres una función concreta en el ciclo de la vida zapoteca. |oho| wcx| jyi| mfd| lyc| gjs| iaw| vyh| evv| htl| xji| bmz| qfr| vzm| phr| wup| axb| ytn| bel| zrq| myh| dwx| zce| bpr| mhn| oew| msd| org| xwg| okt| txf| yiv| igr| eke| ncc| sce| ypu| avl| gpt| yxy| fjv| flk| jvj| mgm| wfu| kzf| pla| wcu| kkk| kjs|