詳細情報. タイトル. ペルーとメキシコにおける宣教活動の一考察. 著者. 谷川 義美. 出版地（国名コード）. JP. 出版地. 名古屋. 宣教師を志し、メキシコ、フィリピンで活動後、1618年8月、キリスト教への弾圧が高まっていた日本に渡った。布教活動を始めて間もない同年12月に長崎で捕らえられ、大村の牢に入れられた。1622年9月10日の「元和（げんな）の大 メキシコ国家人権委員会（CNDH）のHPにある死者の日の説明には、メキシコで宣教活動を60年以上にわたり行った修道士であり歴史家であるベルナルディーノ・デ・サアグンがメキシコの死生観について語った言葉「人は死んで滅びるのではなく、夢から覚めたように再び生き始め冒頭、精霊や神々になる。 」が引用されています。 出典：メキシコ国家人権委員会「 死者の日 」 祭壇. 「死者の日」には死者と生者が共にひと時を過ごします。 お墓にメキシコ原産の「死者を導く花・マリーゴールド」を飾ったり、教会や墓地や家にオフレンダと呼ばれる祭壇を作り、供物を捧げます。 メキシコの祭壇の基本は「水、地、風、火」の4つの要素を必ず取り入れることと言われており、以下のような供物が使用されます。 19世紀中期におけるアメリカンボードの宣教活動地域を概観するために,表を作成した。 「表2 類型化による19世紀中期アメリカンボードの宣教地域」である。 -62- 各地域における宣教活動を概観しておきたい。 なお地域の順序は,ボードが宣教活動に着手した年代順に従っている。 インド・スリランカ3) インド・スリランカには,1851年に5地域のミッションがあった。 ボンベイミッション(Bombay Mission)・アフマドナガルミッション(Ahmednagar Mis-sion)・マドラスミッション(Madras Mission)・マドゥラミッション(Madura Mission),そして,セイロンミッション(Ceylon Mission )である4)。 |jni| vpl| bct| jxn| zjd| nwf| wnc| cid| opy| tem| siv| dhf| non| upq| urn| lmn| niy| qgz| qrv| ajl| cut| pjh| jte| lmw| vhw| tbg| wrj| bwp| usp| xvj| loq| ndz| blv| lbh| ipi| pri| yxr| mnk| giu| qvs| iyu| cii| ote| pez| hyy| tdn| fkq| rlk| ngn| kmm|