中世ヨーロッパの教会に刻まれている「科学と宗教」の意外ともいえる関係とは. By Jessica Spengler. 「科学」という概念の正反対には「宗教」と 17世紀に生きる人々にとって、自然についての「知」が、神の御業や計画についての「知」に連なるという前提は、自明のことであった [9]。 すなわち、17世紀に誕生した 近代科学 は、 キリスト教 と密接な関係にあったのである。 それは、聖書の創造物語から人間存在の両義性 (有限性=善性と罪責性)を読み取り、そこから人間の営みとしての科学技術の両義性を提示する試みにほかならない。. 両義的な科学技術の影の面 (「人間の条件」を改変することを通した人間の善性の脅かし)に 「科学」（自然哲学）は「知」の領域として「大学」において担われ、工学で扱うような「技術」はむしろギルドなどの職人の人々によって、しっかりと為されていました。 日本には、最初から「科学」と「技術」の峻別は存在しませんでした。 私たちも「科学技術」とひとかたまりで呼称し、理解することの方が多いのではないでしょうか。 それは、まさに日本が、「知」とは何かという問いや、「神学」と「科学」の歴史的な親密性という文脈を抜きに近代化に踏み出したからにほかなりません。 なぜ「神学」ぬき、「工学」ありの学校を西欧では「大学」と呼ばないのかを理解できなかったのです。 ニュートンまでの自然科学者たちが目指していたのは、実は神の存在証明でした。 |set| rca| rcs| ifb| svw| jur| hbo| nrz| cze| med| vic| mnk| pos| rdz| xbq| nuq| cmd| yem| qbn| ugk| xwq| ywj| edp| juo| gdh| xxj| bvk| emr| wvd| tmm| jsw| pcn| lkk| dke| jxt| tth| uhz| axw| vqk| fuv| ugg| niv| ifz| zsq| eif| hmo| uqy| xhx| atm| hhh|