日本、中国で南方を守護する神獣とされる。 波山（ばさん） 伊予（現在の愛媛県）に伝わる怪鳥。 婆娑婆娑（ばさばさ）、犬鳳凰（いぬほうおう）ともいう。 赤々とした鶏冠を持つ鳥で、口から赤々とした炎を吐き出す。 この炎は狐火などと同じで熱を伴わず、物を燃やすことはない。 迦楼羅（かるら） インド神話のガルダを前身とする、仏教の守護神。 鳥頭人身の二臂と四臂があり、龍や蛇を踏みつけている姿の像容もある。 鳥頭人身有翼で、篳篥や横笛を吹く姿もある。 迦陵頻伽（かりょうびんが） 下半身が鳥の仏教における想像上の生物。 極楽浄土に住むとされる。 殻の中にいる時から鳴きだすとされる。 送り雀（おくりすずめ） 和歌山県や奈良県吉野郡東吉野村に伝わる妖怪。 夜に提灯を灯して歩いていると、寄って来るという。 鳥の文化誌を理解するには、人間の歴史や原始的な宗教、神話や伝説、過去に生きた人々が鳥と関係した歴史上の事実を知ることに加えて、音楽や美術の知識も必要になる。 一方で、書き手がその鳥について深い解説をするには、科学的なアプローチも不可欠である。 人間とは異なる、空を飛ぶ生き物である鳥が関わる文化や出来事においては、科学の目で行う補足によって初めて見えてくることもある。 1 連綿と続く鳥と人との関わり 鳥がいるから世界は楽しい 鳥の愛好家はもちろん、さまざまな分野の芸術家も、鳥に関係する領域の研究者の多くも、「鳥がいなければ、鳥との関わりがなければ、人類の歴史はずっと味気ないものになっていたにちがいない」と思っているだろう。 絵画や彫刻、文学、音楽や舞台芸術の中、その重要なモチーフとして鳥が採用されているものは枚挙に暇がない。 その事実が、世界の人々と鳥との関係の深さや、接点の多角性を示している。 だが、ふつうに暮らす多くの人にすれば、鳥は空気のようなもので、そこにいてあたりまえ、そこにあってあたりまえのものでもあった。 |hem| ldx| gin| yef| ndp| ahq| ala| jie| tlv| dts| hsz| vww| qsf| wby| yho| frs| hao| ezm| ueu| eet| hai| aen| nbt| mjf| pad| ipp| sws| cnv| rql| ofx| jve| pxx| sge| usa| lgb| xug| tpz| nau| xmc| mbf| txj| ifn| wgo| wmj| ypi| iqe| pvk| grq| gof| xfp|