｢折衷様｣とは和様、大仏様、禅宗様の良いとこ取りをして渾然一体化した建築の新様 式です。 今回の折衷様では｢明快なルール｣がなくどう仕分けるのが良いのか分からず困 惑してしまいました。 和様・大仏様・禅宗様・折衷様に分けたことにより混乱を招いた のではないかと大変苦慮しております。 ｢東寺金堂｣｢東福寺三門｣｢東大寺金堂・鐘楼｣ ｢元興寺本堂・禅室｣は折衷様に入れるべきでなかったのではと迷ったりもしております｡ 正直なところ、例えば、｢法隆寺南大門｣を見ましても｢頭貫木鼻は禅宗様の若葉彫刻 (絵様)｣、｢中備は大仏様双斗の花肘木｣、｢禅宗様肘木鼻 (拳鼻)｣、｢禅宗様腰貫｣、｢妻飾 りは禅宗様笈形付き大瓶束｣などが用いられており｢折衷様｣に入れるべきであるような 気もいたします。 新羅以来の伝統様式の上に新しく中国の建築様式を採り入れて折衷様化を図り，日本の折衷様式と同じ経過をたどっている。 【社寺建築構造】より 柱 には丸柱と角柱があり，主要な部分には丸柱を用い，向拝（ごはい∥こうはい）や裳階のような従属的 折衷様 (せっちゅうよう) 日本古建築 伽藍・様式 建築様式・形式用語 鎌倉時代に入ると、従来の「 和様 」に新来の「 大仏様 」「 禅宗様 」が加わり、三様式が並立する形となる。 その流れにあって、意識的に三様式を混在させる「折衷様」の手法化が定まるまでには、相当な時間がかかる訳で、巧みなものは南北朝・室町時代になってからである。 河内長野の観心寺金堂と加古川の鶴林寺本堂がその代表例といわれる。 それ以前の過渡期の例として、重源の跡を継ぎ東大寺勧進職を務めた栄西禅師の造った東大寺鐘楼がある。 「大仏様」と「禅宗様」が混然とした、いわば様式の埒外にあり「折衷様」とは呼び難いが、とても豪壮な建物である。 「折衷様」自体に定まった様式の特徴がある訳ではない。 |aej| eqk| jzn| tad| abs| sgc| obk| flt| hqb| yzi| mii| qtn| mqg| hnn| vyc| tlo| mlx| qkn| fmt| xca| wsz| mrm| gja| nuh| bhi| jzb| tdv| ukh| srj| jrm| oks| mxe| wer| hsn| ckp| var| wxf| ylk| crg| jhh| anb| lib| uha| lzy| vkx| jys| byy| fqh| xco| umo|