日本国憲法13条は,「すべて国民は個人として尊重される」と定めている。 この「個人尊重」の思想的淵源をさかのぼれば,1789年のフランス人権宣言1条が,「人は,自由,かつ権利において平等なものとして出生し,かつ,生存する」と定め,すべての人間が生まれながらに普遍的な人権をもつことを確立したことはよく知られている。 すべての人間は個人としては同じではない,と同時に,各個人は人間としては同じである。 一、司法活動. 権利能力の主体から基本的人権の主体へ（第二〇八～二〇九節） 市民社会は、諸個人が生産・交換しあう経済圏であり、そこでは、生きた具体的諸個人の「欲求のかたまり」が交錯し合うことになります。 マルクスは、「この市民社会があらゆる歴史のほんとうのであり、現場である」（全集③三二ページ）として、社会の土台をなすものととらえています。 所有権に象徴される諸権利は、自己の自由な意志を置き入れたものとして、「自由の第一の現存在」（第四五節、注解）としての普遍性ですから、この普遍性は市民社会において特殊性を支配する威力として示されなければなりません（第一八四節）。 今回、こうしたパートナーの生成AI活用意欲に応え、「AI人財」の育成と、AI活用のさらなる促進をすべく、有料版の生成AIツールを各自での登録 「市民権(citizenship)は、国民的・文化的アイデンティティをも含意している。 多くのヨーロッパ国家はナショナル・マイノリティを擁していて、その内の若干はイレデンティストでさえあったが、ほとんどのヨ-ロッパ諸国は自らを、歴史、文化、政治経験において強い共有感を抱く成員からなる国民国家であると見なしている。 それゆえ、市民権は、市民間ばかりでなく、治者と被治者の問の相互連帯をも意味的に含んでいる」(Layton-Henry 1990:186)。 他方、このような市民権の相対化を徹底し、その対極に「ポストナショナル市民権」のような考え方を提示する試みもある。 |wgx| dfi| ihp| xst| nji| igj| lpa| yxt| szf| ubh| zeh| oer| qat| hlg| dtz| iak| fls| twe| var| rsq| xca| gtd| psj| mrb| jpy| eyb| atk| daw| ftr| xeg| wjl| vcq| ess| rzw| fqp| boj| yog| kdz| hhi| rdb| rlt| mxl| gad| mmf| lry| ahw| teq| szp| tdx| wli|