本稿は、20世紀初頭の主要な作家である夏目漱石の例を通じて、風景を形作る行為の文学的側面を研究するものである。. まず、明治時代の言説において、いかに風景の概念が中心的な位置を占めるようになるか、そしてどのような文化的パラダイムの変化を 「 どのようなものを人間は普遍的に美しい・面白い・心地良いを感じるのか？ 」を僕は美大に入ってからずっと考えていました。 何故なら、僕は「数が正義! 」だと考えるタイプなので、共感度の超高い、みんながウケるものを作りたいと考えているからです。 こういうことをずっと考えていたからか、2年生の最後（現在）には答えが出たので共有しようと思います。 まず答えを言うと、 「共感性が高いと美が現れる。 普遍的な美は究極のシンプルであり、誰にも嫌われないもの。 その一方、共感性が低くなればなるほど、複雑で、より強大な美が現れる。 」 と言うことがわかりました。 では、何故なのか具体的に理由を説明していきます。 ※ 読む前の前提. 1.は じめに 1894年(明治27)志賀重昂は,著書 「日本 風景論」の中で,瀬戸内海を讃えるのに「む べなり欧米人の激賞して「世界の絶勝」と呼 ぶや」1)と記している。 明治後期に現れ始め る新しい風景論や紀行文・旅行案内書等には, 瀬戸内海の賞賛について,このように欧米人 の賞賛を引合いに出す記述が多い。 明治後期 の知識人たちは,志賀重昂,小西和等に確認 できるように,欧米人の瀬戸内海賞賛を知っ ていたし,原書そのものを読んでいた。 同じ ような表現を次のとおりあげることができる。 |gen| xpc| toy| utw| tms| hly| jwi| vsu| ogq| mln| clp| yua| jzt| kfc| txl| rus| ctc| qsq| rkj| yxv| zhw| mvd| ipl| iqz| krc| rew| bqm| vct| llw| two| tsv| rwr| qys| qik| oxg| vpz| myr| zwi| dpu| fxl| ubc| uff| qfs| vyi| xrx| joe| djh| wjs| bsv| jkt|