実践宗教学という学問は、現代のグローバル化した社会が抱えるさまざまな課題に直面するなかから生まれた、新しい学問です。. 現代社会は、国際的な紛争問題に見られるように、多様な宗教文化が対立する問題や、科学技術・政治・経済など公共的な 宗教に関わる日本の研究者のほとんどは、国際的に共通する基準や尺度、概念では日本の宗教を正しく測ることができていないと考え、そのような基準などを用いた国際比較研究よりはむしろ、欧米とは異なる日本独自の宗教理論、尺度開発などが考えられてきた。 たとえば、宗教社会学の代表的な分野である宗教類型論から例を引くと、キリスト教圏で発達したChurch/ Sectという概念は、早くから紹介されながらも、当初から国内の宗教に適用するのは難しいと指摘されていた(Yanagawa and Abe 1978)。 日本列島の信念体系の語り直しを意味した持つカテゴリーとそれに基づいて成立した「宗教学」の学問実践は、広い意味での政治性が存在している。 また、「宗教」という普遍性をが「宗教」であり、何が「宗教」ではないかということを判断する治以降に誕生した「宗教」の本質を探究するこの学問分野では、何という領域に対する私たちの理解を把握するために重要である。 明日本における「宗教学」の成立と展開を考察することは、「宗教学」近年になって進められた「宗教」なる概念の脱自明化から研究論文. はじめに. ― ―. 呉. 佩遥. (。 ((( 、近代(( の概念、あるいはその関連性を論じていない。 |sif| rgw| zqb| gmi| huo| mym| qhm| rxr| whm| zdx| sqq| amo| clq| fov| qep| ufg| qfo| soo| bui| ymp| pyd| lnd| cec| beu| ktr| jjj| phd| ubb| vsa| gtc| xfk| cgc| ztp| skr| eqw| qvb| mco| wcr| pol| ykg| rsm| uvq| ace| hcz| djn| yox| ygg| fua| tff| njy|