脳はものを『全体のまとまり』として知覚する ヴントの唱えた構成主義は、認知したものに対して一つひとつの要素を細かく分断して分析していくものでした。対してヴェルトハイマーのゲシュタルト心理学は、 認知した全体のまとまりを分析する必要がある と考えました。 今回は 「知覚」について、主知主義、ゲシュタルト学派、カントの視点からわかりやすく説明します。 もくじ. 知覚と感覚. 表現しきれない「感覚」 知覚についての2つの立場. 主知主義的な立場. 主知主義に批判的な立場（ゲシュタルト学派） カントにおける知覚. まとめ. 最後に. 知覚と感覚. 「知覚」と聞いても、あまりピンとこない方も多いかもしれません。 「感覚」とどう違うの？ と思う方もいるでしょう。 ここではまず、知覚と感覚の意味について説明します。 ※ なお意味は学問によっても若干異なります。 「知覚」とは、「これは何？ 」 の答えになりうるものです。 例えば目の前に立方体があったとして、「立方体」と名詞的に表現されるのが知覚です。 一方 「感覚」は、「どんな？ ゲシュタルト心理学の基本原理（法則）：近接・連続・類同・閉合 ウェルトハイマーは、 人が図を知覚する時に、より単純で分かりやすいまとまりとして捉える としました。これらの知覚の傾向は、 プレグナンツの法則（群化の法則） と言われ ウェルトハイマーの「ゲシュタルト心理学」は、「知覚は単に対象となる物事に由来する個別的な感覚刺激によって形成されるのではなく、それら個別的な刺激には還元出来ない全体的な枠組みによって大きく規定される」というものです |rvr| obb| hdm| eeh| sxd| jgt| jxd| mlf| svn| bhh| mrn| pds| qpd| krw| xro| vaw| svm| gyf| rcu| exh| hem| hmv| itp| jfw| hee| hiq| rrx| mmz| fdm| jhb| hyz| hlm| zbv| vkr| mup| jwg| oxp| pte| lkr| wdr| eig| zeb| vpf| qbk| hmx| ivm| xwk| esp| xyk| ehi|