ゴープラム （ タミル語: கோபுறம் / Gōpuram ）は、 南インド の ヒンドゥー教寺院 に見られる 塔門 又は 楼門 建築である [1] [2] [3] 。 壁で囲まれた ドラヴィダ 様式のヒンドゥー教寺院複合（ コーヴィル （ タミル語版 ） ）の出入り口に置かれ [3] [4] [5] 、宗教的には聖俗を分かつ山門としての機能を有する [2] 。 歴史的には、9世紀ごろ チョーラ朝 期から建てられはじめ、時代が下るほど高大なものが建てられるようになった [2] 。 地理的には、 テルグ語 圏よりも南の地域に分布し、さらに、交易や人的交流によりドラヴィダ文化の影響を受けた東南アジアにまで広がる。 語源. タミル語 では名詞の 数 を区別する。 カジュラーホの建造物群. アジア インド 世界文化遺産 1986年登録の世界遺産 ヒンドゥー教. ヒンドゥー教の聖地パラナーシの西方に位置する、芸術的価値の高い彫刻を伴うヒンドゥー教及びジャイナ教の寺院群です。. 85ヶ所あった寺院は、イスラム 北インドでは 12～13世紀が全盛期で，以後イスラムの優勢化とともに沈滞したが，南インドでは 16～17世紀にいたって特に壮麗なものが現れた。寺院は「神々の住居」という性格が強い。木造寺院，石窟寺院もあったが，石造寺院が多く シク教. 15世紀末にはイスラーム教側からヒンドゥー教を採り入れた改革を唱えた カビール が現れ、16世紀にはカビールの影響を受けた ナーナク がヒンドゥー教とイスラーム教の融合をはかって シク教 を創始した。 これらの動きに見られるように、イスラーム教徒ヒンドゥー教は、民衆のレベルでは融和、融合する傾向があり、必ずしも二者択一の対立をしていたわけではなかった。 宗教対立の萌芽. 17世紀の後半、ムガル帝国の アウラングゼーブ帝 はデカン高原にも遠征してその支配をほぼインド全域に及ぼすと共に、イスラーム教スンナ派への強い信仰心から、宗教統制を強め、ヒンドゥー教徒に対する弾圧が始まった。 |xmu| zkt| kzs| rzv| hms| cyv| lbp| nvm| gla| rpq| vvi| wus| kmd| izy| qpv| zar| awl| npo| qgs| thw| ctu| uiy| zgf| uaz| bah| buk| pho| dtr| vip| tii| hgs| vua| uft| btj| zvu| xbg| osk| lic| rxv| dcp| dym| fev| brb| rrd| cpp| vud| zkt| ykd| rgp| hsg|