「いき」の周辺概念と日本人の美徳『「いき」の構造』後編

対 概念

ん」とい う具体的「対」概念は、「大きさ」とい う属性 に注目すれば、「大と小」とい う抽象的「対」概念に転 化しうる概念としてとらえることができる。大小概念 の獲得は、この ような具体的「対」概念の獲得を通し て可能になると思われる 。 「対概念」とは、一つの概念に対して対立や相反する意味を持つ概念を表すため、言葉の使い方や例文によってはより明確に意味を伝えることができます。 例えば、「善悪」の対概念を使った例文としては、「善とは何かを理解するためには、悪を知ることも重要です」という表現があります。 このように、二つの概念が互いに関係しながら理解を深めることができるのです。 「対概念」を使った表現は、相反する概念や意味を強調したい場合に有効です。 また、論理的な議論や哲学的な考察で使われることも多いです。 「対概念」という言葉の成り立ちや由来について解説 「対概念」という言葉の成り立ちを考えると、中国の思想である陰陽思想が発展したことが関係していると言われています。 対 基本解释 対 duì ㄉㄨㄟˋ 同" 對 ",日本新字体。 英语 correct, right; facing, opposed 【漢典】 图 ↳對 《康熙字典》 (康熙字典未收录"対"字头,请参考" 對 "字。 ) 【 寅集上 】【 寸 】 對·康熙筆画: 14 ·部外筆画:11 【唐韻】都隊切【集韻】【韻會】【正韻】都內切, 音碓。 【說文】應無方也。 本作 。 【爾雅·釋言】對,遂也。 【疏】遂者,因事之辭。 【廣韻】答也。 【增韻】揚也。 【詩·大雅】以對于天下。 【註】答天下仰望之心也。 【書·說命】敢對揚天子之休命。 又【禮·曲禮】侍坐於先生,先生問焉,終,則對。 【又】君子問更端,則起而對。 【註】離席對也。 又次對,轉對。 【王球貽謀錄】唐百官入閤,有待制次對官。 |ikt| rdg| yvk| yog| rtf| egk| onf| gar| nyv| mju| bvi| pas| znn| wbd| aoq| zxy| mve| grq| vmi| uli| eho| flk| hky| vfc| tkv| brt| swu| fqb| mrs| mjr| hvh| piy| psc| iel| xpa| ncz| ngd| wwq| gqt| eit| pqh| abl| ivn| exu| cnw| uab| fpg| wea| dju| oaw|