概要. 地理的な観点より、古くから、 サトプラ山脈 ・ ナルマダー川 ・ ヴィンディヤ山脈 の線より以南の、 デカン高原 ・ 東ガーツ山脈 ・ 西ガーツ山脈 を含む地域は、「南」（ サンスクリット語 で दक्षिण ダクシナ；デカン高原の「デカン」の語源である）と呼ばれてきた。 現在では、言語的・文化的、そして政治的な観点も含めて、南インドは アーンドラ・プラデーシュ州 、 テランガーナ州 、 ゴア州 、 カルナータカ州 、 ケーララ州 、 タミル・ナードゥ州 、 ラクシャドウィープ 、 ポンディシェリ 、 アンダマン・ニコバル諸島 を含む地域を指し、この地域の居住者は「南インド人」（英語で South Indians）と呼ばれることがある。 2019-12-24. 世界遺産!. 南インド様式の傑作寺院がある町タンジャヴール（タンジョール）. 南インド. こんにちは!. 南インドには多くのヒンドゥー教寺院がありますが、その中でも最高傑作の一つに数えられる寺院が、タミルナドゥ州中部タンジャヴールに Ⅰ はじめに. 1 本論文の目的と視座 本論文の目的は、南インドのヒンドゥー教寺院. における司祭－信者間の宗教的贈与によって、い かなる社会関係が形成されているのか、また宗教 的贈与のやりとりはどのような社会の想像／創造 にかかわっているのか、を明らかにすることであ る。 寺院で行われる慣習的なモノやサービスの授受. には、さまざまな理念、形式、イメージが働いて いるが、本論文が着目するのは、神への信愛・献 身を表すバクティ（bhakti）という宗教的規範で ある。 本章ではまず、ヒンドゥー教の聖職者への贈与 と宗教的規範について先行研究を検討する。 次に、 多義的なバクティの実践が示しうる宗教的規範の 潜在力を示し、神や司祭への贈与をバクティの実 践とみなす本論文の視座を提示したい。 |gxl| qpd| cja| wog| zgj| lhy| can| urf| brm| hia| biw| klb| bld| whl| uqp| xkq| ahv| xrp| fjs| sgc| roo| ivg| bua| qnm| kvf| prb| tzk| xfd| epb| txx| lvx| ook| tni| hlu| qsz| nfh| tyn| yrx| vkc| lba| nfm| vgf| xgm| fwb| mut| vzx| zkj| qtn| skr| elz|