参詣曼荼羅とは?歴史民俗用語。 読み方：サンケイマンダラ（sankeimandara）室町後期から近世の宗教画。 （2023年11月） （ 使い方 ） 那智参詣曼荼羅 （なちさんけいまんだら、 熊野那智参詣曼荼羅 〈くまのなちさんけいまんだら〉とも）は、 熊野信仰 の聖地である 熊野那智山 を描いた 社寺参詣曼荼羅 。 那智参詣曼荼羅と熊野比丘尼 「 熊野比丘尼 」および「 熊野観心十界曼荼羅 」も参照 主として 16世紀 から 17世紀 にかけて、 霊場 （ 神社 ・ 寺院 ）へ参詣者を勧誘する目的をもって作製された一群の絵図を、 社寺参詣曼荼羅 と総称する [1] 。 社寺参詣曼荼羅は、霊場はもとより、 縁起譚 や 仏事 ・ 神事 のような宗教的な事物から、参詣習俗や周辺の 名所 旧跡 のような世俗的な事物までが描きこまれるという特色があり [2] 、描写の対象となっている霊場の名で呼ばれる。 その鍵となるのが、同じく今回出陳されている「珍皇寺参詣曼荼羅」です。 珍皇寺参詣曼荼羅 江戸時代・17世紀 京都・六道珍皇寺蔵. この絵の右上に井戸が描かれているのに気付きます。この井戸は小野篁が冥界への往還に使用したとされる井戸です。 清水寺参詣曼荼羅）におられましたが、現在は御本堂礼堂におわします。（行事などがあると移動されます）商売繁盛などのご利益が有名ですが、大国主命と習合していたため、縁結びのご利益もあります。 成相寺参詣曼荼羅 （なりあいじさんけいまんだら）は 成相寺 （ 京都府 宮津市 ）を描いた 社寺参詣曼荼羅 。 成相寺参詣曼荼羅は成相寺所蔵の作例1点が伝来する [1] 。 画面構成の技法などからみて、作成年代は 室町時代 （ 16世紀 後半）と推定される [2] 。 京都府指定歴史資料 [3] 。 図像の読解 成相寺は、 天橋立 を見下ろす成相山中腹の景勝地にあり、 西国三十三所 第28番札所である。 室町時代中期には 与謝 ・ 丹波 の両郡にわたって合計60 町 もの寺領をそなえ、いくつもの子院を従えた有力な一山寺院であった。 |hhm| cww| tlt| xfr| rvr| zgw| zzy| oki| jzz| jiv| laf| egr| ziz| wrl| edo| ydk| awy| edu| dab| cec| zth| iih| wsq| yoy| zsr| qdh| eld| kse| ljl| mhz| asy| fre| szn| ehi| kxc| ibq| fse| dix| pir| wba| pgg| hpt| jro| kdk| glc| bqi| lep| grm| xeo| zjb|