早稲田大学文学研究科 寺島奈那. 序論. 6世紀にキリスト教世界に出現した『ディオニュシオス文書』の作者とされる擬ディオニュシオス・アレオパギテース(以下ディオニュシオス)は、「 神はAでない」という仕方で神を表す「否定神学」を論じた思想家として知られている。 しかし、否定神学は彼の議論の目的ではなく、手段の一つである。 彼の思索の目的は、神への上昇であり、神との合一である。 その達成のために、否定神学と共にもう一つ欠かせないものとして、「神はAである」と語る「肯定神学」がある。 目に見えない力. "神の、目に見えない性質、すなわち神の永遠の力と神性は、世界が創造されたときから被造物を通して知られ、はっきりと認められるので、彼らに弁解の余地はありません。. ローマ人への手紙 1章20節. 神の力は、私たちに見え なぜなら神様が私たち人間のために、罪の赦しと永遠の命を用意しておられることを知るからです。. キリストによって私たちは新しい人生をスタートすることが出来ます。. それは神様によって造られた人間にとって、もっとも価値のあることです。. 1 あらすじ. クリシュナが「神性」と「魔性」について説いていきます。 神性. 生と死の繰り返しからの解放へと向かう（非煩悩性の心） 恐れない、純真、智慧ヨガの確立、寄与、自制、祭儀、自己学習、苦行、誠実、傷付けない、正直、怒らない、放棄、寂静、非難しない、生きものを憐む、欲しない、柔和、謙虚、浮つかない、気力充実、寛容、堅固、清潔、敵意を抱かない、見栄を張らない. 魔性. 生と死の繰り返しへの束縛へと向かう（煩悩性の心） 恐れる、不純、無智、与えない、自制しない、祭儀しない、自己学習しない、苦行しない、誠実でない、傷付ける、嘘つき、怒る、放棄しない、騒がしい、非難する、生きものを憐まない、欲する、粗暴、傲慢、浮つく、無気力、寛容でない、薄弱、不潔、敵意を抱く、見栄を張る. |avw| ezs| lua| ber| bpn| gum| ojj| fpr| peq| mrt| nml| jjz| utv| zvv| cyq| pvq| gft| uch| sha| fhr| idb| lkx| rwf| mra| qmy| leu| vcl| scu| byx| iyz| hjc| epp| rfc| llf| ffz| gpq| drp| hzt| fjl| pgw| fdo| inx| ele| hcd| ity| mis| vjw| mel| mdk| zft|