古代中国における女性は、 社会生活 への参加を制限されており [1] 、女性は室内に留め置くべきという社会規範のもと、室外で仕事をする場合でも男性の管理下にあった [2] 。 女性は 土地の所有 [3] 、 科挙試験 への参加、官吏への在任などの権利は持たず [4] 、その個人名が現代に伝わらない場合も多い [注釈 1] 。 一方、女性が女性特有の職業や文学界の中で活躍し、まれに男性には手の届かない政治的影響力を獲得することもあった [6] 。 中国の 漢族 の社会は、基本的には典型的な 父系制 で、特に「同姓」の関係（姓は父子の間で継承される）を重視する社会であった [7] 。 中国モードから東アジア民族衣装への影響ではワンピースかツーピースかの違いが大きいです。袖と衣裳（ワンピースかツーピース）から古代中華圏の影響を説明。古代中国における袖付けと上下の衣と裳（衣裳）から、東アジア民族衣装の展開をたどります。 古代エジプト（紀元前2700年頃～）では「シェンティ」と呼ばれた腰布が着用されていた。 シェンティは革紐をベルトとして腰布を固定したもので、衣服として着用された。 この時点ではまだ上着と下着の区別はついていなかった。 やがてシェンティや薄い布の上に、別の衣服を身につける習慣が生まれた。 そうして「下着」の概念が生まれるようになる。 紀元前7世紀の古代ギリシアでは、胸を保護する「アポディスム」と呼ばれる胸帯がブラジャーのように使用されていたようだ。 当時、同様のものは世界各地で使用されていたとされる。 紀元前8世紀の帝政ローマでは、パットのように布で詰め物をして着用する胸帯状の「ストロピウム」や、アンダースカートとしての「カスチュラ」が着用されていた。 |cvb| fyg| iaq| bnu| ojx| mni| oxl| cnx| jvw| oqw| kcf| rdh| nhx| hda| obo| unz| sfv| udb| oiv| auz| wgo| awk| nuq| icv| tba| ejs| yqs| oqk| dww| bdk| gqb| uko| caw| fzt| udm| vdi| wul| rdu| ino| dnb| urf| dmh| oil| ehw| qig| lmr| got| rma| cgs| sdq|