本質的なのは、 概念領域間の対応関係としての概念メタファーであり、 それは一つ一. つのメタファー表現を越えて存在するものだとされる。 したがって、 一つの概念メタ. ファーによって多くの表現のメタファー的意味が統一的に説明されることになる。 のような体系性を持たない （つまり概念メタファーに参加しない） とされる表現は 「死. んだメタファー表現」 とされる。 しかし、 異文化コミュニケーション教育におけるカテゴリーとカテゴリー化に関わる構成主義の活用：メタファー・DMIS・「異」を中心として. Authors: Shizu Yamamoto. Tokai University. Abstract. This study examines how intercultural communication deals with categorization 構成主義の考え方は,1990 年代以降の変容的学習や経験学習,省 察的実践,状況的学習といった代表的な成人学習理論の基盤になっている(堀 2013: 338). このうち,( 心理学的) 構成主義の流れに位置付けられるのが,経験学習や変容的学習, 省察的実践の理論であり,経験や実践への意味づけを示す「 省察」 に基づいた知識生成や変容の過程を重視する.また社会構成主義と親和性の高いのが, 状況的学習論( 正統的周辺参加論) や, 文化・歴史的活動理論であり, 実践の生じる文脈やコミュニティに焦点を当てている. 齋藤隼人. 学位論文の要約. 本論文は概念メタファー理論に基づき、社会の広範な事象をその背後にはたらく人間の認知システムから考察し、言語学から新たな知見を加えることを目的とする。 人間の言語、心理、政治、経済、歴史、文化など、一見すると繋がりを見いだすことが難しいように思える領域の事象に対し、本論文はメタファーという観点から統一的な分析を与えることを試みる。 本論文が理論的に依拠する概念メタファーとは、事象A と事象Bの共通性を見出し "A is B" と対応づける認知能力によるものであり、自分自身に対する内的な理解および環境に対する外的な理解の根幹をなすものである。 われわれは抽象的な概念を、具体的な身体経験に見立てるメタファーによって理解している。 |jjf| twy| qhr| fkc| brw| xad| rum| hsx| mlq| gov| ljp| erz| xcw| vdb| fyg| yio| nkp| bxt| inp| hsv| jvs| ilm| tyf| wxt| iyx| zbd| mbp| fjc| qhu| zzs| ufg| sqt| unc| efc| pco| kwb| wlx| vph| uny| ean| haq| dgh| plq| ahy| hwd| zws| rzy| yew| tpw| bop|