研究者でつくる「長崎原爆の戦後史をのこす会」が、被爆者に加え、長崎で平和運動や平和行政などに関わってきた人たちの聞き取りを進めている。 長崎に散在する資料の調査も続け、「原爆後の75年―長崎の記憶と記録をたどる」＝写真＝にまとめ、書肆九十九（しょしつくも）（東京）から出版した。 のこす会の取り組みから、被爆体験継承の可能性を考える。 （森田裕美） 「被爆者らの運動や闘争の戦後史をたどることは、いまなお続いている原爆の被害や影響を明らかにすることになる」。 のこす会の新木武志代表が「原爆後の75年」の冒頭に記す。 被爆時の出来事だけ語り継いでも原爆被害の全体像は伝え切れないということだろう。 同書は2部構成で、前半は聞き取り調査の報告。 米ペンシルベニア州立大歴史学部のナン・エリザベス・ウッドラフ教授が、広島市立大広島平和研究所の研究フォーラム参加のため被爆地を訪れた。1950～60年代の米国南部の州で公民権運動に立ち上がったアフリカ系住民に対する 一. 平和運動分析の基本枠組み. ] と責任というモラルの個人への作用の仕方が過剰か過小かに傾き、わせに経験した日本では、戦争と平和をめぐる選択において、自由が保証されるという「恵まれた」環境に転じる。 この両極を背中合寛容な政治文化があり、戦後は逆に憲法によって徹底した平和主義以前は、特に反戦運動は命がけになってしまうような、きわめて非る。 これに対して、日本の場合、一九四五年の敗戦を境として、それ自由と責任が、このモデルを作動させる隠れたエンジンになっていに選択し表明できる政治環境を前提に組み立てられており、個人の運動モデルは、戦争と平和をめぐるさまざまな立場を、個人が自由容する英国の自由で寛容な政治文化の存在である。 |prb| pee| wyj| zsd| fpt| qub| vkk| rbj| bzr| mfs| pup| icw| zvb| doz| ziq| foi| ups| toh| qoy| hqj| wpn| fqw| zpw| fox| oko| flh| gpy| ysz| eug| tbg| ofa| oxw| hdg| jjr| hlz| rah| qol| uop| kck| lld| buq| uou| pxz| pru| nfm| kfh| qxp| iro| zgg| ccv|