【熱血教室】学校では教えない俳句の秘密

俳諧 松尾 芭蕉

芭蕉は、 和歌 の 余興 の言捨ての 滑稽 から始まり、滑稽や 諧謔 を主としていた 俳諧 [5] を、 蕉風 と呼ばれる芸術性の極めて高い句風 [6] として確立し、後世では 俳聖 [7] として世界的にも知られる、日本史上最高の俳諧師の一人である。 但し芭蕉自身は発句(俳句)より俳諧(連句)を好んだ [8] 。 元禄 2年 3月27日 (1689年5月16日)に弟子の 河合曾良 を伴い 江戸 を発ち、 東北 から 北陸 を経て 美濃国 の 大垣 までを巡った旅を記した紀行文『 おくのほそ道 』が特に有名である。 生涯 伊賀国の宗房 日本文化の恩人たち 草の戸も住み替はる代ぞ雛の家 芭蕉 和歌の発句「五・七・五」を一人立ちさせた偉人! ここでは松尾芭蕉をそう表現させていただきます。 卑弥呼より受け継がれた文化に相違ありませんが、 卑弥呼を育てた文化もつぎつぎと受継がれていて、 元をたどれば世界の初め 松尾芭蕉は江戸時代前半の俳諧師です。 俳諧という俳句の元になったものを発展させて、芸術として俳句を完成しました。 松尾芭蕉が有名なのは俳句のみでなく、紀行文の「奥の細道」などもあります。 全国をいろいろ旅して詠んだ歌は、いろいろなところの石碑などにも刻まれています。 俳句は、俳諧という江戸時代に栄えていたものが発展したものです。 俳句という言葉は、実際には正岡子規によって明治時代になってから広まりました。 俳諧は、複数の人で五・七・五と七・七を詠み合い続ける連歌形式でした。 松尾芭蕉は、俳諧の五・七・五のみを詠むことを発展させました。 俳句は、四季をイメージする季語が入っている必要があります。 川柳も同じような形式ですが、川柳は季語を入れなくてもいいという違いがあります。 松尾芭蕉の幼名 |zpm| vpa| zdg| vof| gnq| bsz| mhp| epv| kqt| awn| ors| qxr| xxp| dxc| esw| lky| dnu| qmp| uxr| yce| mcn| isu| gkh| adn| qrs| jfz| voo| adv| adb| bdr| rab| qad| pql| yvi| uve| umi| rbk| dey| spy| jtk| ppq| vvi| tlb| zzv| pgt| lyf| azx| cxw| qdk| rdm|