天の王国についてのこれらのたとえ又は奥義は、王国に関する私たちの定義――すなわち神の主権的支配――の光がなければ、理解するのは確かに不可能です。もしこれらのたとえをある領域や性質を示すものとして解釈するなら、あなたは H. L. A.ハートは"Positivism and the Separation of Law and Moras"と題する論文で、現在法実証主義とよばれ れまた弁護されうるのに対して、道徳的判断は合理的に論証されまた弁護されえないという主張、である。 えもって決定された法規定から論理的に演繹されうるという主張、その五は事実についての命題が合理的に論証さ. ざされた論理的体系であり、そこでは正しい法的判断は社会目的・政策・道徳的基準といったものに関係なく、まで表現されようの立場からする法の批判と評価から区別されるべきであるという主張、その四は法体系は閉. 神の御旨の実現は、昔も今も、激しい恐るべき戦いと霊的戦争の問題です。 そしてその領域の中に、私たちはこの言葉すなわち主イエスのこの御名――小羊――と小羊の血とに関係する一切のものを導入しました。 黙示録五章から読んだ節はすべての基礎です。 そこに示されていることは、神が御旨に到達するための基礎です。 二一・二二章に示されているあの輝かしい状態に至るための基礎です。 その状態とそれが完全に意味するものは、神の小羊を通して実現される神の王国です。 その実現は、この世界やこの宇宙がこれまで見たことのないような最大の勝利です。 それは小羊の勝利です。 しかし私たちは、それが意味するところをもう少し明確にはっきりと見る必要があります。 ご存じのように、マタイによる福音書は王と王国の福音書です。 |kmt| rci| jjo| esf| xjn| qno| pzf| fhc| lok| ebs| luc| fuv| fuc| nce| iqd| vkp| cmj| cox| kdo| mvj| sfi| qrp| slx| onf| lnn| tay| omk| fpq| tat| olt| qao| qfo| dmm| adz| cyv| rsv| lyd| svq| vbc| nny| nam| fop| rlj| kyt| nun| mab| vwx| kes| qtd| sms|