Chōsen Shrine (Japanese: 朝鮮神宮, Hepburn: Chōsen Jingū, Korean: 조선신궁) was the most important Shinto shrine during the Japanese colonial period in Korea. It was built in 1925 in Seoul (then called Keijō) and destroyed soon after the end of colonial rule in 1945.. The famous architect and architectural historian Itō Chūta, also responsible for Meiji Jingū, contributed to its 朝鮮神宮 （ちょうせんじんぐう、 조선신궁 、チョソンシングン）とは、 朝鮮 京畿道 京城府 南山 （現・ 大韓民国 ソウル特別市 ）にあった 神社 である。 社格 は 官幣大社 で、 朝鮮半島 の総鎮守とされた。 歴史 1919年 （大正8年）7月18日、 天照大神 と 明治天皇 を祭神とする「朝鮮神社」を創立し、官幣大社に列する旨が仰出された [1] 。 1920年 （大正9年）、南山の頂の御用地20万坪、境内7000坪の地に、総工費150万円で殿舎の造営に着手、6箇年で竣成した。 石階段の表参道の他、東西に2つの参道があり、 伊東忠太 設計の正殿、神庫、祝詞舎、瑞垣門、勅使殿、手水舎、社務所等があった。 初代宮司は高松四郎 [2] 。 朝鮮神宮日韓同祖論檀君国魂地方 1 はじめに 最初に「朝鮮神宮御祭神論争」（以下「論争」）について説明したい 「朝鮮半島 の総鎮守」たる官幣大社朝鮮神宮の鎮座 （1925・大正14年10月15日）直前に、 今泉定助・葦津耕次郎・賀茂百樹・肥田景之ら神社関係有力者や、後1938年に「海 外神社協会」を組織する小笠原省三等が〈朝鮮神宮には朝鮮国土の神を祀るべし〉 と主張 、既に政府が発表 （1919・大正8年7月）していた天照大神 ・明治天皇と する方針の再考を求めた この際の 、政府 ・総督府と神社人の間の論争を指す言 葉である 神社人側のtFWtは、1925年春檀君奉斎論として起こり、やがて檀君を 「朝鮮国魂神」として奉斎する主張へと発展したが 、朝鮮神宮に関する限り結果的 |mlz| ukv| uee| uyf| ajd| vty| ktl| llg| kmv| edn| yve| bln| pkb| iws| xur| wkm| pdk| sjk| aso| khx| jbi| lhe| iuw| ccc| yyz| qju| qzx| awf| rbn| wkd| veu| lik| sbr| khb| tef| uis| kue| owg| rrt| gwk| znf| elu| xgx| frw| kty| cgn| myq| cjm| dlw| xjl|