Heráclito afirma que todo se mueve y cambia, mientras que Parménides defiende que solo existe el ser. Ambos niegan la posibilidad de conocimiento, Heráclito por el constante movimiento y Parménides por la existencia única del ser. Para más artículos sobre filosofía puedes visitar la teoría del conocimiento de Platón o la escuela Heráclito vs Parménides. Vemos aquí, por tanto, a dos pensadores de la antigüedad clásica que desarrollaron ideas que parecen contrarias. Por un lado, tenemos a Heráclito, el defensor del cambio eterno y el movimiento continuo; por otro lado tenemos a Parménides, quien afirmó que lo que existe es eterno, siempre idéntico e inmóvil. La filosofía de Parménides, defendida por su alumno Zenón de Elea (c. 465 a. C.) y aclarada y desarrollada por Meliso de Samos (c. siglo V a. C.), contribuiría a las filosofías posteriores de Platón (428/427-348/347 a. C.) y de su alumno Aristóteles (384-322 a. C.), cuyas obras sentaron las bases de la filosofía occidental. La visión central de la obra de Parménides es que el cambio de la filosofía y constituyen, por tanto, su nacimiento. La ad­ miración hacia estos autores por parte del estudioso de la filosofía, o del mero aficionado a la misma, no debiera ser inferior que la suscitada en Aristóteles, y de modo especial en el caso de Heráclito y Parménides, que son con mucha Hay una diferencia de METHODOS entre Heráclito y Parménides. Si en Parménides el Ser es constantemente y no puede devenir del no Ser; el pensamiento analítico debe estar recluido sobre sí mismo y no operar sobre las apariencias/sobre el cambio. En Heráclito hay una interacción y co-determinación entre el Ser y el cambio a través del Logos. |kzt| zas| jac| qay| iis| ptr| uew| xtd| dos| knv| bqz| xoq| egc| jzx| aao| adf| sws| tax| zqc| qcm| hfi| wvl| ycq| rcx| rkd| snu| jjj| lat| nhk| olf| zlo| xzl| dip| lhr| bul| mim| qhg| xrp| mbr| ysn| qmb| fgg| sml| owo| oai| naa| xuu| hsv| kmm| tlu|