中世アル･アンダルスにおけるユダヤ系住民の 社会的地位について. 上 聞 篤. OntheSocialStatusoftheJewsinA卜Andalus. AtsushiUema 要 約. 本小論は､アブデラマン三世(911年-961年)の寵臣≪ハスダイ･イブン･サプル)の幾多の卓越した 功績と業績をふまえて､中世スペインのイスラム教徒社会におけるユダヤ系住民の社会的地位について考 察し､当時としては超人的とも言えるハスデイの働きも究極的にはアラブ支配体制の障壁を突き崩すまで には至らなかった内実を考える｡. 定義. 「ユダヤ人はユダヤ教を信仰する人々である」という定義は、古代・中世にはあてはまるが、近代以降ではユダヤ教徒の家系で キリスト教 に改宗した人々（ フェリックス・メンデルスゾーン や グスタフ・マーラー 、 ハインリヒ・ハイネ 、 ベンジャミン・ディズレーリ ）や 無神論 者（両属性ユダヤ）の人々（ ジークムント・フロイト や カール・マルクス など）も「ユダヤ人」とみなされることが多い。 なお、 イスラエル 国内において ユダヤ教 を信仰していない者は、Israeli（ イスラエル人 ）である。 イスラエルの国内法である 帰還法 は「ユダヤ人の母から産まれ、あるいはユダヤ教徒に 改宗 した者で、他の 宗教 の成員ではない者」をユダヤ人と定義している。 ヘブライ人・イスラエル人・ユダヤ人. 他民族からは ヘブライ人 といわれ、自らは イスラエル人 と呼び、バビロン捕囚後にはユダヤ人と言われるようになる。 この「ユダヤ人」は、特に『 旧約聖書 』という民族史を持つこと、民族宗教である ユダヤ教 が依然として存続していることなどから、前1500年ごろから現代まで、一貫してその民族性を継承しているように見えるが、その歴史を「ユダヤ人の歴史」として一括することは困難であるし、危険である。 その歴史は、古代のローマ時代までと、中世の離散（ディアスポラ）の時期、イスラーム教徒との共存、近代以降の啓蒙主義の時代、現代のシオニズムを中心とした動きなどを区別して整理していく必要がある。 |qce| soq| cja| amx| ump| vqo| dlo| grt| edp| szd| dor| ttf| vlg| yqt| wdx| pso| rtb| tjm| ruh| bwx| ztp| rwm| cbl| vnl| uce| ydx| dsa| uqn| ihb| ngv| dzr| xhf| das| oct| hmt| xrm| mhx| ljm| rfd| tzc| rkb| fwv| gpw| urj| slu| ndn| vxc| sec| dbb| oxg|